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HOT ! 【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

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【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱の詳細情報

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画 題■「茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 174cm・軸先寸  ■略 歴■ 吉祥山玉瀧寺住職 戸上明道(とがみ みょうどう)昭和10年3月 三重県に生まれる昭和32年    龍谷大学卒業昭和39年    立命館大学院修了          大徳寺専門道場に掛塔(かとう)          小田雪窓老師に師事昭和52年    玉瀧寺住職平成2年2月  前住位稟承      本紙に若干のシワがあります。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道。表装は良い状態です。南無釈迦牟尼仏 南無釈迦牟尼佛 なむしゃかむにぶつ 吉岡渓水 掛軸(かけじく)。こちらの茶掛 白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。茶掛軸 久田 尋牛斎 一行 「一雨潤千山」 茶道具。関防印は惺々著です。渋沢栄一 福 肉筆。軸先:木製 黒塗。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日出乾坤輝」共箱 禅語 茶掛 縁起物。  紙本:墨書。大徳寺 小林太玄筆 ひなまつり 扇面 扇立て付。  箱書、花押があります。陶葊 土渕善丕氐 作 清水焼 花絵陶板 額装。 付属品:共箱、タトウ箱付。文房具,清時代山水人物書巻型緑端硯。~白珪尚可磨(白珪なお磨くべし)とはどんな意味?~「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。書道用筆 ケース付き 13本。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「心静楽長年」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。高級うちわ 源氏物語 古道具。これでいいと思ったらそこまでです。掛け軸 扇面 ちょっと怖いし… 木箱付き。人間はついつい安易な妥協をしがちです。仮名書家 榎倉香邨先生書額。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。中国掛け軸「李方膺作 山水図 紙本」肉筆保証 中国画家 BD208A13-3。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。超希少 五彩の鶏血石 中国昌化 天然石 篆刻用。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。骨董 大型 中国 美術品 端州石硯 すずり硯 未使用 書道。
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