HOT ! 【真作】書　佐久間象山　時代を刻む古雅な額装　書道作品　古美術　U197 真作】書 佐久間象山 時代を刻む古雅な額装 書道作品 古美術

真作】書 佐久間象山 時代を刻む古雅な額装 書道作品 古美術。佐久間象山自筆 ドゥーフ・ハルマ字書開板史料の一括(佐久間象山。道具 ] - 道具 佐久間象山筆 周元公拙賦 肉筆紙本掛軸（東京美術。佐久間象山（さくま しょうざん、1811年1月19日（文化7年12月22日） - 1864年8月12日（元治元年7月11日））は、幕末の思想家・兵学者であり、洋学を取り入れた教育者としても知られています。本名は佐久間 修一（さくま しゅういち）ですが、「象山」という号で広く知られています。来歴と生涯生誕と家柄長野県松代藩（現在の長野市松代）に生まれる。父親は藩士であり、佐久間家は藩内でも名門の家系でした。学問と思想漢学を中心とした学問を修めた後、朱子学や陽明学を学ぶ。さらに西洋の科学技術や兵学に興味を持ち、「東洋道徳、西洋芸術」を提唱。教育と影響松代藩で藩士の教育に携わり、弟子には吉田松陰や坂本龍馬といった幕末の志士が多く含まれる。特に洋学の知識を基盤とした実学を重視した。西洋の導入西洋の大砲製造や電信の研究を行い、当時の日本では革新的な取り組みを推進。開国論者として、鎖国を維持し続けることのリスクを説いた。晩年と最期幕末の混乱の中、京都で暗殺される。享年54歳。主な業績と思想「東洋道徳、西洋芸術」 西洋の科学技術を日本に取り入れつつ、東洋の精神的伝統を守るという思想。洋学の普及 電信や鉄砲の製造、海軍兵学の基礎的研究など、日本の近代化に寄与。額寸法★約183×36作品寸法★約169×28・ガラス板が付属しています。・額に開きがあります。全体的に傷み、経年感があります。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。【真作】真作であると保証できる作品。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。鑑定料金諸費用は購入者様のご負担にてお願いします。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。。東洋道徳西洋芸術 : 佐久間象山の生涯(心身進化 著) / 株式会社。【真作】掛軸 池田桂仙『兜図』絹本 肉筆 無地箱 掛け軸 w040815。純松煙煤墨　汲古。3005 松濤玄機 「青松多寿色」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札付属）。2997 須賀玄道 「鶴舞千年松」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺。に*も様 秋山白巌 横物 五行書 明治 昭和初期 徐三庚師事 中国 掛軸2411。井口東白子　掛軸「鮎つり」画賛。♥掛軸　李白 詩　２　【 笠木 茂　(土白) 】　掛け軸　骨董品。【真作】掛軸 狩野永琳『蓬莱山図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g070712。掛軸 山村観峰 十三佛 紙箱 仏事 仏様 仏像 極楽浄土 複製1-1-6。紺色紙掛10枚。色紙　手描きイラスト。2299 西部文浄 「寿」肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。(969)✿特価★福聚院佐藤朴堂書美山画平安堂表装★墨絵兜画賛横物掛軸★。書 THE UNCOLLECTED WORK OF AUBREY BEARDSLEY。【茶道具】大徳寺 小田雪窓和尚筆 『泛花波斎香』軸402。鎌田梅石（森琴石 師事）不老長春図（花鳥図）絹本　掛軸。3011 大橋香林 「百華為誰開」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 禅語。2265 細合喝堂「清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。(966)★風帯付小紋色紙短冊掛軸★。掛け軸「四季草花」（木箱入り）。精華堂法帖店 千字文。書家 しんらん 炎流 掛軸 厄除け 魔除け 書道作品。及川奈央 女優 タレント 直筆 サイン 色紙 希少 レア 生写真 KMP。創価学会　池田先生の詩　3。新青田　公募用　印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印　7cm 大材③