HOT ! 三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 三国志（3-2）湖南文山肉筆江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺

三国志（3-2）湖南文山肉筆江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。純松煙煤墨　汲古。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等はしておりません。2997 須賀玄道 「鶴舞千年松」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。♥掛軸　李白 詩　２　【 笠木 茂　(土白) 】　掛け軸　骨董品。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、下記落款があります。紺色紙掛10枚。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。(969)✿特価★福聚院佐藤朴堂書美山画平安堂表装★墨絵兜画賛横物掛軸★。所蔵されていたものの多くは、京都の公家（近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家）が書いた古文書でした。鎌田梅石（森琴石 師事）不老長春図（花鳥図）絹本　掛軸。その中から出品しております。(966)★風帯付小紋色紙短冊掛軸★。。三国志（3-2）湖南文山肉筆江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆で、大変貴重です。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。3005 松濤玄機 「青松多寿色」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札付属）。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。に*も様 秋山白巌 横物 五行書 明治 昭和初期 徐三庚師事 中国 掛軸2411。井口東白子　掛軸「鮎つり」画賛。＜国内の現存状況＞出品した「三国志」の奥書には、「元禄四年（1691）」との記載と、「湖南文山」の落款があります。また、「国書総目録」よると、湖南文山自筆の三国志が東北大学にあり、木版は宮内庁書陵部、東京大学、京都大学等に現存していることが書かれています。【真作】掛軸 狩野永琳『蓬莱山図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g070712。掛軸 山村観峰 十三佛 紙箱 仏事 仏様 仏像 極楽浄土 複製1-1-6。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。色紙　手描きイラスト。2299 西部文浄 「寿」肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。＜サイズ＞（古筆）縦24.3㎝、横7.7㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁の表面はガラスです。＜来歴について＞江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。書 THE UNCOLLECTED WORK OF AUBREY BEARDSLEY。【茶道具】大徳寺 小田雪窓和尚筆 『泛花波斎香』軸402。伊達綱村（仙台藩第４代藩主）が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。3011 大橋香林 「百華為誰開」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 禅語。2265 細合喝堂「清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。＜送付方法等＞・佐川急便/日本郵便のゆうパックにて発送いたします。・読み下し文と現代語訳もお付けいたします。掛け軸「四季草花」（木箱入り）